1. Se
suele definir como la ciencia de las costumbres o ciencia de los actos humanos
2. Su
objeto es el deber en general y la moralidad entendida como la cualidad de las
acciones humanas desde el punto de vista de la bondad o maldad.
3. La
ética, por lo tanto, fundamenta el obrar humano y crea los contenidos de la
moral que se aplican en la vida cotidiana
4. Siguiendo
a Aristóteles à la
ética es un quehacer esencialmente práctico cuyo objeto es el bien.
5. Toda
actividad humana tiene un fin y ese fin es un bien personal.
6. La
acción ética, la virtud, el bien obrar, es fuente de felicidad y un acto de la
voluntad, de la libre elección de una persona madura e informada.
7. Los
fines y principios éticos se aprenden y cobran sentido desde la práctica porque
la mejor manera de aprender es haciendo, ya que no se trata solo de conocer
sino principalmente de obrar.
Modos
de entender la moral
8. Moral
para la formación del carácter
individual: En este apartado sitúa la autoestima entre el altruismo a
ultranza y el egoísmo exacerbado.
9.
Moral como búsqueda de felicidad: Se distingue entre felicidad y deber, se tiene
en cuenta que en la educación moral es imprescindible el deseo de felicidad de
las personas.
10. Moral como
desarrollo de capacidades en una comunidad, donde las personas nos socializamos.
11. Moral como capacidad
de universalización, porque en una sociedad democrática es esencial tener en
cuenta este nivel de la educación moral.
12. Las decisiones
morales son siempre personales; pero ateniéndonos al ámbito de la profesión
docente, el conjunto de normas éticas son principios que pueden y deben
compartir el profesorado, el alumnado y padres, para guiarles al bien ser,
saber y obrar.
13.La deontología como
ciencia es una parte de la ética general que se ocupa de determinar y regular
las responsabilidades éticas y morales que surgen en el ejercicio de una
profesión.
14.Es la disciplina que
establece cómo ha de ser la conducta ética de la persona como profesional y qué
respuesta ética debe dar a las distintas situaciones que surjan en el
desarrollo de su trabajo.
15. Si la aplicación de los
principios deontológicos a una profesión concreta es lo que se denomina deontología
profesional, las virtudes son disposiciones que guían la conducta rectamente de
acuerdo con la ley moral.
16. En el ámbito de la
profesión docente no existe una verdadera tradición de códigos éticos, como
ocurre en otras profesiones con repercusión social.
17. La elaboración de un
código deontológico para los profesionales de la educación no puede realizarse
desde un ambiente cerrado, ni exclusivamente por los profesionales docentes.
18. La ética y la
deontología son consustanciales con cualquier profesión y un requisito para el
buen funcionamiento de las organizaciones.
19.En el caso de la
enseñanza, la ética y la deontología se dan en un marco institucional
delimitado por una normativa y una estructura formal que proporciona la
Administración educativa.
20. En el marco de los
derechos y deberes de la comunidad educativa nos referimos a las virtudes como
guías o disposiciones para obrar en el ámbito de los procesos de
enseñanza-aprendizaje.
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